明·李延兴
白发悲王粲,青春羡贾生。
万言辞慷慨,一赋气峥嵘。
吊屈心犹壮,依刘恨未平。
怀贤坐长夜,耿耿若为情。
读古诗最有趣的地方,并不是咬文嚼字地分析平仄格律,而是隔着千百年时光,读懂一群鲜活的人。一个深夜,元末明初诗人李延兴翻完千年史书,心中感慨,落笔写下心里话。
《读贾谊王粲传》,寥寥数语,就把千古才子的两种真实人生都写出来了。世人总是喜欢纠结于怀才不遇的问题,但是细细品味之后就会发现:时间在变,困住古人的并不是才华,而是时代;照耀着今人的也不只是伯乐,还有广袤的山河。
李延兴写这首诗的时候,从头到尾都是在进行一次直接的人生对照实验。“白发悲王粲,青春羡贾生”,这十个字,就是古人最直接的感受了。如果把人生比作长跑的话,那么贾谊便是开局就领跑的种子选手。年纪轻轻就声名鹊起、才华横溢,万言策论信手拈来,在朝廷上从容不迫地谈论国事,等于是直接获得了“顶层赛道入场券”,前程似乎一片光明。
贾谊故居 图据新湖南客户端
但是王粲不同,他就是典型的“生错了时间”的实力派。一肚子文才已经到了炉火纯青的地步,文笔可以称得上是顶呱呱,但是生不逢时。天下大乱、四海流离,别说实现抱负了,在世上立足都是一种奢望。一生都在依附于他人,好像永远是在“借别人的舞台唱戏”,满身本领,却从来没有属于自己的主场。
两个人都是难得的人才,但是人生开局,就有所不同了。
“万言辞慷慨,一赋气峥嵘”也很有意味。这两句诗表明:两个人的才气都是没有“水分”的。贾谊的文章字句真切,其中蕴含着读书人的家国情怀,句句有力,颇有远见卓识;王粲的辞赋骨力清奇,在乱世之中一挥而就,便带有一种不愿屈服的文人傲骨。
最能体现人性的,是颈联中“吊屈心犹壮,依刘恨未平”的对比:贾谊被贬到长沙,仕途不顺,在人生最低谷的时候仍然凭吊先贤,志向不减。困境虽然磨去了他成功的机遇,但是从来没有磨去他的本心;而王粲则一生依附别人、受人制约,才华无法施展,毕生的抱负都郁结在心中。诗人深夜读史,看这两人的命运起伏,落笔感慨“怀贤坐长夜,耿耿若为情”。
不少人读这首诗,可能会笼统感慨一句“怀才不遇”,其实大可不必。
我们常挂在嘴边的“平常心”,是一个很严肃的人生课题。哪里有绝对的公平呢?有人天生就自带光环,有人则是慢慢积累沉淀,人生出场的顺序本来就不一样。
贾谊最可贵的地方,不是少年得志,而在于他落魄后的姿态。被贬到长沙,人生跌入谷底,但是他不躺平也没有内耗。他吊唁屈原,提笔抒怀,处境困顿,气度也从未降低。他教给我们的是,要能承受得起失败,遇到困难,迎上去,莫做“低头族”。
王粲的一生,也给后人留下了许多精神食粮。能力足够强,才华很高,是不是就有一副好牌呢?无奈没有自己的一席之地。他依附于平台、受制于人,即使满腹经纶,最终也难以施展。他的经历告诫人们:依附者总是处于被动的状态。别人可以给你搭好台子,也可以随时撤掉你的台子。要练就扎实的本领,向内扎根,稳扎稳打。
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王粲画像 图据中共襄阳市委宣传部
怎能让境遇来轻易地定义一个人的价值呢?古人耿耿于怀的,并不是没有人赏识自己而感到委屈,而是满腹才华却无法报效国家、施展才华的遗憾。
放到今天,时代的车轮已经把这套“单一评判标准”给碾碎了。社会就是一个名副其实的多元竞赛场。互联网打破了圈层的隔阂,青年发展有更广阔的舞台,再也不需要固守一条赛道,也不必被动地等待别人做你的伯乐。你所热爱的、擅长的、思考过的以及积累下来的东西,都可以成为一张张发光的个人名片。
不过我们仍然要认清:时代给我们提供了更大的舞台,但是不会给任何人“躺平”的权利。我们面临的主要问题,就是在这个纷繁复杂的时代,如何才能够保持初心不变,专心致志地提升自己的能力,并且稳扎稳打地前行。不用叹息际遇不同,不用害怕前方道路曲折。真正的伯乐,首先还得是自己。
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编辑:刘丽媛

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